रमेश पी आचार्य और सिबिचन वर्गीस
पृष्ठभूमि: मेडिकल डॉक्टरों की हड़ताल एक आम वैश्विक घटना है। हाल के दिनों में, भारत सहित विभिन्न विकासशील देशों में कई हड़तालों की सूचना मिली है। इस नैतिक अवलोकन का उद्देश्य (क) भारत में डॉक्टरों की हड़ताल के कारणों, तौर-तरीकों और प्रभावों का अध्ययन और वर्णन करना है, (ख) डॉक्टरों की हड़ताल पर एक नैतिक प्रतिबिंब विकसित करना और (ग) इस नैतिक प्रतिबिंब का उपयोग करके भारत में डॉक्टरों की हड़ताल का मूल्यांकन करना है। चर्चा: इस साहित्य आधारित अध्ययन में, हम भारतीय डॉक्टरों की हड़ताल और इसके विभिन्न नैतिक प्रतिबिंबों और मूल्यांकन पर चर्चा करते हैं। इस पेपर को अध्ययन के उद्देश्यों के अनुसार तीन खंडों में व्यवस्थित किया गया है। पहले खंड में, हम डॉक्टरों की हड़ताल के साथ भारतीय स्थिति का विश्लेषण इसके कारणों, तौर-तरीकों और इसके प्रभावों के संदर्भ में करते हैं। दूसरे खंड में, हम मानक नैतिक ढांचे का उपयोग करके डॉक्टरों की हड़ताल पर एक सामान्य नैतिक प्रतिबिंब का विस्तार करते हैं। हिप्पोक्रेटिक शपथ और अन्य संहिताओं, परोपकारिता, गैर-दुर्भावना और स्वायत्तता जैसे जैव चिकित्सा सिद्धांतों के साथ-साथ नैतिक दृष्टिकोण जैसे कि कर्तव्यपरायण और उपयोगितावादी तर्क और पारंपरिक भारतीय दर्शन के आधार पर सामान्य नैतिक प्रतिबिंब विकसित किया गया है। तीसरा खंड पिछले खंड में विकसित नैतिक चिंतन के आधार पर डॉक्टरों की हड़तालों के आकलन और मूल्यांकन पर केंद्रित है। सारांश: भारतीय डॉक्टरों की हड़ताल नैतिक रूप से स्वीकार्य नहीं है और नैतिक रूप से स्वीकार्य नहीं है, जो कि नैतिक तर्क, हिप्पोक्रेटिक परंपरा, विभिन्न जैव चिकित्सा सिद्धांतों और प्राचीन भारतीय दर्शन पर आधारित है। हालांकि, उपयोगितावादी तर्क पर विचार करते हुए, उचित वेतन, बेहतर अस्पताल के बुनियादी ढांचे और काम करने की स्थिति के लिए डॉक्टरों की हड़ताल उचित है, अगर इससे वर्तमान रोगियों को कम नुकसान होता है और भविष्य के रोगियों को अधिक लाभ होता है।