अंतःविषय सामाजिक विज्ञान के वैश्विक जर्नल

अमूर्त

इंसानियत

आर अग्रवाल

जब हम मानवता की बात करते हैं, तो इसे देखने के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण हो सकते हैं। मानवता को समझने का सबसे प्रचलित तरीका इस सरल परिभाषा के माध्यम से है - विभिन्न प्राणियों के प्रति उदारता और सहानुभूति का मूल्य। जब हम इतिहास के पन्नों को पलटते हैं, तो हमें लोगों द्वारा किए गए क्रूरता के बहुत से प्रदर्शन देखने को मिलते हैं, लेकिन फिर भी, मानवता के ऐसे कई प्रदर्शन हैं जो शायद ही किसी असाधारण व्यक्ति द्वारा किए गए हों।
ऐसे महान दयालु लोगों के विचार इस दुनिया भर के कई लोगों के दिलों में पहुँचे हैं। उदाहरण के लिए, मदर टेरेसा, महात्मा गांधी और नेल्सन मंडेला जैसे लोग हैं। ये केवल कुछ नाम हैं जिनके बारे में हममें से ज़्यादातर लोग जानते हैं। मदर टेरेसा को एक दयालु व्यक्ति के उदाहरण के रूप में लेते हुए, हम देखते हैं कि उन्होंने अपने देश के गरीब और बेसहारा लोगों की सेवा करने के लिए जितना याद किया, उतना ही समर्पित किया, जिससे उनका कोई लेना-देना नहीं था। उन्होंने जिन लोगों के लिए सेवा की, उन्हें वे अपने समाज का हिस्सा मानते थे। महान भारतीय चित्रकार रवींद्रनाथ टैगोर ने नोबेल पुरस्कार विजेता कृति गीतांजलि में मानवता और धर्म पर अपने दृढ़ विश्वास को व्यक्त किया। उन्होंने माना कि ईश्वर से संपर्क करने के लिए मानवता का सम्मान करना आवश्यक है। गरीबों की सेवा करना ईश्वरीय शक्ति की सेवा करने के समान है। मानवता उनका आध्यात्मिक धर्म था। उनकी जीवनशैली ने हमें दिखाया है और आने वाले लोगों को भी मनुष्य होने का पाठ पढ़ाएगी - बदले में कुछ देने और असहाय लोगों की मदद करने का प्रदर्शन। मानवता सबसे दयालु प्रदर्शन और सहानुभूति से आती है।
हालाँकि, जैसे-जैसे हम भविष्य की ओर बढ़ रहे हैं, मानवता का वास्तविक महत्व धीरे-धीरे कम होता जा रहा है। मानवता का प्रदर्शन किसी भी संरचना के व्यक्तिगत विकास के लिए चिंतन या धारणाओं के साथ नहीं किया जाना चाहिए और न ही किया जा सकता है; चाहे वह लोकप्रियता हो, पैसा हो या ताकत।
वर्तमान में हम एक ऐसी वास्तविकता का सामना कर रहे हैं जो सीमाओं से विभाजित होने के बावजूद भी असीम है। लोगों के पास कहीं भी जाने, देखने और अनुभव करने, हर वो एहसास करने का मौका है जो हमेशा से था, लेकिन हम वास्तव में संतुष्ट नहीं हैं। देश समय-समय पर धर्म या राष्ट्रवाद की खातिर कई मुकाम हासिल करने के लिए संघर्ष करते हैं, जबकि बड़ी संख्या में निर्दोष लोगों की जान चली जाती है या उनके घर बर्बाद हो जाते हैं जो इस मामूली झगड़े में फंस जाते हैं। धर्म, जाति, देशभक्ति, आर्थिक वर्ग जैसे मानव निर्मित कारकों के कारण होने वाली अशांति धीरे-धीरे मानवता को नष्ट कर रही है। यमन, म्यांमार और सीरिया जैसे देशों में हुए परोपकारी संकटों ने लाखों लोगों की जान ले ली है। हालाँकि, स्थिति अभी भी सुलझने से बहुत दूर है। उन्हें बचाने के लिए बस दुनिया भर के लोगों को आगे आकर उनकी मदद करने की ज़रूरत है। मानवता सिर्फ़ लोगों तक ही सीमित नहीं है। यह जलवायु, प्रकृति और इस ब्रह्मांड में रहने वाले हर जीव पर भी ध्यान केंद्रित कर रही है। हालाँकि, ज़्यादातर लोग इस हद तक पीछे हट रहे हैं कि वे अक्सर अपने पर्यावरण कारकों के बारे में नहीं सोचते। प्रौद्योगिकी और पूंजीवाद के इस युग में, हमें मानवता फैलाने की सख्त ज़रूरत है। ग्लोबल वार्मिंग, प्रदूषण, हर दिन प्रजातियों का विलुप्त होना नियंत्रित किया जा सकता है अगर हम और आने वाली पीढ़ी मानवता का मतलब समझ लें बजाय इसके कि हम सिर्फ़ चूहे की दौड़ में खुद को झोंक दें। मानवता जीवन का एक अभिन्न अंग है जो बताती है कि दूसरे जीवों की मदद करें, दूसरों को समझने की कोशिश करें और अपने नज़रिए से उनकी समस्याओं को समझें और उनकी मदद करने की कोशिश करें। मानवता व्यक्त करने के लिए, आपको एक संपन्न व्यक्ति होने की ज़रूरत नहीं है; हर कोई किसी की मदद करके या उनके साथ अपने राशन का हिस्सा बाँटकर मानवता दिखा सकता है। इस दुनिया का हर धर्म हमें मानवता, शांति और प्रेम के बारे में बताता है।