हामिद सरमादी और मुर्तजा बद्री
वैश्वीकरण, विश्व गांव, सूचना युग, जाली समाज और अंतरराष्ट्रीय आम भाषा जैसे शब्दों का निर्माण हमारी परिधीय परिस्थितियों में बढ़ते महत्वपूर्ण बदलावों का संकेत देता है। आज जीवन में परिवर्तन की दर बहुत तेज है जिसका व्यापक प्रभाव आधुनिकता की गतिशीलता को तीव्र करता है। आज हम वैश्विक उद्योग संचार, अंतरराष्ट्रीय संस्थाओं के गठन, राजनीतिक सीमाओं के मिटने, समाजों की संरचनात्मक और संस्थागत समानता, स्थानीय मुद्दों के अंतरराष्ट्रीयकरण, सामाजिक संपर्क और संचार के थोक में वृद्धि और एक अन्य आम वैश्विक चुनौती के विषय में हैं। यह सब परिवर्तन वैश्वीकरण प्रतिमान में साकार हो सकता है। वैश्विक भाषा के साथ-साथ इसकी बढ़ती मान्यता के साथ यह घटना अभूतपूर्व स्तर के अंतरराष्ट्रीय और मानवीय संचार को साकार करती है। इस पद्धति द्वारा वैश्वीकरण समाज के छोटे और कमजोर ढांचे को स्थानीय विशेषताओं के प्रतिबंध से बचाता है और उन्हें बड़े और राष्ट्रीय संगठनों के साथ जोड़ता है जिसमें सामाजिक विविध पृष्ठभूमि होती है जो वैश्विक स्तर पर राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक व्यवस्थाओं का एजेंट रहा है। प्रक्रिया के अनुसार, जीवन के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण में भी वृद्धि हुई है, जीवन का सांस्कृतिक क्षेत्र चुनौती के क्षेत्र में बदल जाता है जो प्रतिरोधी रूपों की वृद्धि के साथ सामाजिक और सांस्कृतिक शक्ति संबंधों के बारे में मौलिक प्रश्नों पर विचार करता है। इस प्रक्रिया के अनुसार राजनीतिक आयाम में इसकी अपेक्षा की जाती है। वैश्वीकरण कई गैर-लोकतांत्रिक फारस-खाड़ी क्षेत्र के देशों के लिए लोकतंत्र की कमी और राजनीतिक भागीदारी के विस्तार के लिए संभावित तैयारी की आवश्यकता को बढ़ावा देता है। लेखकों का मानना है कि वैश्वीकरण के युग में लोकतांत्रिक प्रणालियों की नींव इसकी मुख्य विशेषता संचार नेटवर्क द्वारा मानव संचार का विस्तार, लोकतंत्रीकरण प्रक्रिया को मजबूत करना और इस क्षेत्र में किसी भी राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन का मूल्यांकन करना है। फ्रांसिस फुकुयामा और सैमुअल हंटिंगटन के सिद्धांतों के ढांचे में कहा जाना चाहिए कि लोकतंत्र सत्तावादी फारस-खाड़ी क्षेत्र के देशों और अरब वसंत के लिए अपरिहार्य भाग्य है जो लोकतंत्रीकरण की प्रस्तावना और गैर-लोकतांत्रिक क्षेत्रों में आगे की लहर है।