डॉ. मार्टिन किंग
यह शोधपत्र यह तर्क देगा कि पोस्ट-पंक न्यू वेव आंदोलन 1970 के दशक के रॉक के कॉक-रॉक मर्दवाद (ब्रिटन, 1989), पंक की आक्रामकता और सैन्य छवि (हेबडिज, 1978; सैवेज, 1991) और 1980 के दशक की शुरुआत के संगीत में काम करने वाले अधिक नारीकृत (कोहन, 1993) क्रोध से भरे मर्दवाद के बीच एक कदम का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें बैनिस्टर (2006) द्वारा उल्लिखित इंडी गिटार रॉक, ऑरेंज जूस, जो एक अच्छा उदाहरण प्रदान करता है, से लेकर द स्मिथ जैसे मध्यम स्तर के कलाकारों से लेकर एबीसी जैसे दिल टूटने के बारे में गीतों की मोटाउन परंपरा पर आधारित मुख्यधारा के कलाकार शामिल हैं। माना जाता है कि 1970 के दशक के शुरुआती दौर के ग्लैम आंदोलन (डेविड बॉवी, मार्क बोलन और रॉक्सी म्यूज़िक इसके प्रामाणिक उदाहरण हैं) में लिंग की तरलता (व्हाइटली, 1997) के दृश्य प्रतिनिधित्व काम कर रहे थे, लेकिन पोस्ट पंक आंदोलन में मर्दानगी के एक नाज़ुक समूह का उदय और प्रतिनिधित्व देखा गया। पुरुषों और मर्दानगी (व्हाइटहेड, 2002; हर्न, 2004) और मर्दानगी और लोकप्रिय संगीत (फ़्रीथ और मैकरॉबी, 1990; व्हाइटली, 1997; बैनिस्टर, 2006) पर साहित्य के संदर्भ में, यह शोधपत्र इन विकासों और 1980 के दशक के "नए आदमी" प्रवचनों (निक्सन, 1997) के उद्भव के बीच संबंधों की जाँच करेगा। शोधपत्र 1978 की गर्मियों के तीन पाठों (ऑडियो और विज़ुअल दोनों) की जाँच करेगा, एक ऐसा क्षण जिसे लेखक ने पंक से नई लहर से इंडी पॉप तक एक महत्वपूर्ण संक्रमण बिंदु के रूप में पहचाना है। ये हैं जिल्टेड जॉन द्वारा जिल्टेड जॉन (1978), बज़कॉक्स द्वारा लव यू मोर (1978) और जैम द्वारा डाउन इन द ट्यूब स्टेशन एट मिडनाइट (1978)। संगीत और काव्यात्मक रूप से ये पाठ 1960 के दशक के शुरुआती बीटल-आधारित पॉप संगीत (मैकडोनाल्ड, 1994; इंगलिस, 1997) का संदर्भ देते हैं। जिल्टेड जॉन (1978) का लड़का-लड़की-खोता गुस्सा इसके 'गर्लिश' बैकिंग वोकल्स (पुरुषों द्वारा प्रस्तुत) के साथ शुरुआती बीटल गर्ल-ग्रुप कवर संस्करणों जैसे डेविल इन हर हार्ट (1963) और बॉयज़ (1963) [बैनिस्टर, 2000; वारविक, 2000] की याद दिलाता है और इसके कैंप-लेकिन-नॉट-गे वोकल्स 1960 के दशक के पॉप संगीत में काम करने वाली लिंग तरलता की वापसी पर जोर देते हैं (व्हाइटली, 1997; किंग, 2013)। बज़कॉक्स के गायक और संगीतकार पीट शेली की 'खुले तौर पर' समलैंगिकता को तथ्यात्मक तरीके से व्यक्त किया गया है, क्योंकि यह क्लासिक पॉप ग्रुप लाइन-अप के संदर्भ में है। लव यू मोर (1978) बीटल्स या स्मोकी रॉबिन्सन के दो मिनट के पॉप गुस्से और नाजुकता की वापसी का प्रतिनिधित्व करता है। पॉल वेलर का डाउन इन द ट्यूब स्टेशन एट मिडनाइट (1978) अपनी मैककार्टनी-एस्क कथात्मक संरचना और सामग्री के साथ वेलर की बीटल-राइफलिंग अवधि (ऑल मॉड कॉन्स [1979]; साउंड अफेक्ट्स [1980]) की शुरुआत को दर्शाता है और साथ ही इन द सिटी (1977) जैसे गानों के मर्दवादी (ब्रिटन, 1989) गान आक्रामकता से अधिक नारीवादी (कोहन, 1993) गायक-गीतकार शैली (किंग, 2013) से जुड़े अधिक व्यक्तिगत और गढ़े हुए दृष्टिकोण में बदलाव का संकेत देता है। वेलर द्वारा गीत के मुख्य पुरुष पात्र को ऐसे पुरुषों के साथ प्रस्तुत करना, जिनमें "पब और वर्मवुड स्क्रब्स और बहुत सारी दक्षिणपंथी बैठकों की गंध आती है" विश्लेषण के लिए एक दिलचस्प प्रारंभिक बिंदु प्रदान करता है।पेपर में यह भी तर्क दिया जाएगा कि निक लोवे का सो इट गोज़ (1976) 1970 के दशक की नई लहर के स्रोत के लिए एक प्रमुख उम्मीदवार है और स्टिफ लेबल का शुरुआती काम, साथ ही साथ '80 के दशक के इंडी पॉप के लिए एक स्पष्ट शुरुआती बिंदु होने के नाते, मर्दवादी (ब्रिटन, 1989) रॉक और सैन्यवादी पंक (हेबडिज, 1978; हेलिन, 2008) से लोकप्रिय संगीत में काम करने वाले मर्दानापन के अधिक नाजुक संस्करणों की वापसी में एक महत्वपूर्ण विकास को चिह्नित करता है (व्हाइटली, 1997; किंग, 2013)। यह 70 के दशक के मध्य के अत्यधिक मर्दाना पब-रॉक दृश्य में इसकी शुरुआत के बावजूद है। लोव के एकल के अतिरिक्त, जिसने लेबल को लॉन्च किया, पहले दस स्टिफ एकल के बॉक्स सेट में ऑल अबोर्ड विद द रूगलेटर ईपी [जिसकी स्लीव विद द बीटल्स 1963 की नकल करती है] और '60 के दशक के साइकेडेलिक दिग्गज पिंक फेयरीज़ का एकल शामिल है, जबकि एल्विस कॉस्टेलो और इयान ड्यूरी के शुरुआती काम अधिक नारीकृत (कोहन, 1993) गायक-गीतकार दृष्टिकोण (किंग, 2013) की ओर वापसी का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो दृश्य प्रतिनिधित्व में लिपटे हुए हैं जो पारंपरिक मर्दाना रॉक स्टार व्यक्तित्व (फ्रिथ और मैकरॉबी, 1990) को चुनौती प्रदान करते हैं।